福井市観光公式サイト【福いろ】

本サイトに登録されている観光スポットから、福井県の北半分である「嶺北エリア(≒越前)」にある源平ゆかりの地を表示します。マップを開いたら絶対ビックリしますよ！意外と多いですよ～!!(こちらは観光スポットに登録されているものだけなので、実際はもっともっと多いですよ！)

平氏の家紋「揚羽蝶」

まずは平氏と現在の福井との関係を追ってみましょう。

平正盛(平清盛の祖父)は無名の隠岐国守でしたが、最高権力者の白河院と関係を築き、国力としては上位の若狭国守(若狭≒福井県嶺南地方－敦賀)に抜擢されます。後継者である平忠盛(清盛の父)は1120年に越前守(越前≒福井県嶺北地方＋敦賀)となりました。

保元・平治の乱の後、平氏の台頭が進み、越前を平重盛(清盛の息子)家、若狭を平経盛(清盛の異母弟)家と、越前・若狭ともに平家が独占的に保持しました。

しかしその後、後白河法皇と平氏の対立が表面化。平重盛(清盛の息子)の知行国(知行：国を支配し収益を得る制度)である越前を法皇が取り上げたこと等から、平清盛はクーデターを起こし、越前国は平家一門が取り戻します。しかし世間では平氏への不満がたまり、1180年には以仁王が平氏追討を決意したことにより反乱は全国へと広がり、平家は滅亡へと進んで行きました。
(参考文献：福井市橘曙覧記念文学館「平家物語へのいざない」、福井県史「越前・若狭と平氏」)

…かなり福井との関係は深いんですね。

権力者であった平氏が越前・若狭を重視していたということは、それだけ当時の福井が重要な場所だったということなのでしょう。

※平家：一般的に平氏の中でも平清盛の一族が「平家」と呼ばれています。

源平合戦の中でも人気があり重要人物でもある木曾義仲(源義仲)。源頼朝・義経の従兄弟にあたります。大河ドラマ「鎌倉殿の13人」では巴御前と共に、とても重要かつ印象的な存在でしたね。「源平盛衰記」や「平家物語」でも木曾義仲が特にフューチャーされている「火打合戦」の舞台である福井には、ゆかりの地がいくつも存在します。

また「平家物語」の「実盛最期」に登場する、木曾義仲軍に討たれた斎藤実盛は越前(福井)出身とされ、居館跡と伝わる場所等がありますよ。

源義経が軍記物である「義経記(ぎけいき)」にも福井が登場します。

奥州平泉までの逃避行ルート(参考>福井県史「『義経記』の道」)にもなっており、平泉寺は義経記の「平泉寺御見物の事」という項において「あの有名な平泉寺を拝みたい」と弁慶と共に立ち寄った場面が詳細に描かれています。

福井市の美山(みやま)地区には「源義経が現地の民家から橇(かんじき)を貰ったお礼に「七郎丸の名」「兜の前立の鏡」「剣」を与えた」という伝承があり、この地区には「七郎丸の名」が残り、また「兜の前立の鏡」は八幡神社(福井市大宮町(旧 美山町大宮))に残っているそうです。(参考＞美山町史「義経と美山」)

こちらの福井市大宮地区(旧美山地区)の草分けと伝わる「七郎丸」「道徳」「正源」の三軒のうち、お話をお聞かせ頂いた土田さん(土田道徳家)と宮田さん(宮田七郎丸家)。土田道徳家では「先祖はお坊さんであり、義経を平泉寺へと案内した」と伝わっているそうです。(美山町史には「道徳とは、1183年 多武峰十字房にいて義経を案内した道徳房と同名」と記載あり。注記>多武峰(とうのみね)は奈良県桜井市南部にある山、および寺院。吾妻鏡には義経が多武峰に隠れ住んでいるという記載あり。)

他にも平家物語の登場人物ゆかりの地が沢山！

観光スポットとして未登録のためこちらに表示出来ませんでしたが、「鎌倉殿の13人」でも登場した頼朝の異母弟「源範頼」が越前市に落ち延びたという伝説があります(朽飯八幡神社、浄圓寺)。

「小倉百人一首」で有名な「蝉丸」ゆかりの地もありますよ！蝉丸が生きた時代は源平合戦の時代とは違うかもしれませんが、「平家物語にも記述がある」という口実でこちらにも載せました！まさか福井に墓があるとは意外でしょう？(参考> 織田文化歴史館「蝉丸」)

全国200か所とも言われる「平家落人の里」。

源平合戦における「倶利伽羅峠の戦い」や「壇の浦の戦い」等にて「敗走した平氏の武将が隠れ住んだ里」と伝わる場所が数多く残ります。

(※落人の里は山深い場所であることが多いため、訪れる際は十分にお気を付けください。)

平家の伝承が残る福井市美山地区にて、800年以上栽培されているという伝統野菜「河内赤かぶら」。こちらの農作物にも平家ゆかりの伝承があります。この村に住み着いた平家が、平家の象徴である「赤色」であるかぶらの種と栽培技術を村人に伝え残したそうです。

「赤かぶ」と「平家」のつながりとしては、福井以外にも「平家の落人の里」として有名な五箇山の「五箇山赤かぶ」等、全国にいくつかあるようです。う～ん、たいへん興味深いですねぇ。

ここで「え？平家って赤色なの？」と初めて知る方も多いと思いますが、日本でよく用いる色使いの「紅白」は、「平家の赤」と「源氏の白」を表しているという説もあるんですよ！

上で紹介した平家ゆかりの「福井市美山地区の赤谷集落」のように、平家ゆかりのものには「赤」が多そうですね。

福井県池田町に鎌倉時代から伝わるという「水海の田楽能舞」。

池田町では舞が伝わっているということは知っていましたが、「鎌倉殿の13人」の主人公 北条義時の曾孫「北条時頼」ゆかりの芸能だったとは…。

鎌倉幕府の執権であった北条時頼が諸国行脚をした際、雪で立ち往生し、水海で越冬した際に村人たちが「田楽」を舞って慰めたところ、時頼が返礼として「能舞」を教えたのが始まりと伝えられているそうです。

福井県花である越前水仙。福井市越廼(こしの)地区の居倉町には、源平合戦の時代を舞台とする「水仙物語」が伝承されています。

・居倉浦の長者、山本五郎左衛門は長男の一郎太とともに木曾義仲の軍勢に加わり、留守を次男の二郎太が守っていた。

・二郎太が居倉浦の浜を散歩していると波間から助けを求めるとても美しい娘がいた。二郎太は娘を助け、二人は日増しに親しくなった。

・戦いで負傷し片足になった一郎太が、父戦死の報とともに帰郷した。

・やがて一朗太と二郎太は娘をめぐり争うようになり、その年の冬に兄弟は荒れ狂う海岸で決闘することになった。

・娘は2人の仲を悪くしたのは自分のせいだと言い残し、荒波に身を投じた。かつて娘が助けられた時と同じ居倉浦の刀上海岸だった。

・翌春、その海岸に見たこともない美しい花が流れ着き、村人たちは娘の化身だろうとうわさし、その可憐な花を丘の上に植えた。

果たして「美しい娘」とは、平安時代頃と言われる「日本への水仙の伝来」を表現したものなのか、それとも「平家の落人」だったのか…。いずれにしても興味深い伝承だと思います。

越前水仙発祥伝説の碑(越前水仙の里公園の駐車場内)

(出典：越前水仙発祥の伝説『水仙物語』)